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<title>Teatro Popular Novohispano</title>
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<title>La monja y el negro</title>
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<description>La monja y el negro
Díaz Pimienta, Alexis
Camastra, Caterina
Durante las Justas Poéticas de Sevilla de 1624 (año de la muerte de Vicente Espinel), Lope de Vega propone incluir una nueva estrofa en el concurso: La décima o espinela, como homenaje a su amigo y maestro. Pero además, anuncia otras buenas nuevas para el torneo: la participación de dos nuevos poetas venidos del Nuevo Mundo (una monja y un negro) y el cambio de nombre de la competición. Estas Justas Poéticas, tan populares en el Siglo de Oro, en esta obra tendrán la misma estructura que las actuales Batallas de Gallos entre freestylers, porque esta es una obra llena de anacronismos y asincronismos, mezclando tiempos, personas y personajes. El torneo es una gran competición, que genera mucha expectativa en la ciudad. Los fans de los poetas recorren cientos de kilómetros para seguir a sus ídolos. Cuando Lope de Vega —el mayor “creativo” de la época, con muchos seguidores— propone que se incluya la espinela como estrofa, al principio, todos se niegan, aduciendo que ya están la copla real, la décima de doble quintilla, el romance y otras estrofas clásicas. Pero al final, la propuesta de Lope prospera y comienza el concurso. La obra empieza con el velorio de Espinel y termina con  la competición poética.
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<title>Stultifera Navis. Sainette de Maravillas</title>
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<description>Stultifera Navis. Sainette de Maravillas
Alanís, Georgina; Bello, Cristina; Camastra, Caterina; Makki, Laila; Núñez, Ricardo; Reyes, Citlali; de los Santos, Mariana; Sotelo, Leonardo
Conseguir licencia y viaje a las Indias no es empresa fácil a finales del siglo XVIII, al mismo tiempo que muchos son los que anhelan lograrlo, por sobradas razones que van de ilícitas a mejor ni pregunte. Lo sabe Sebastián Guzmán, vecino del Albaicín de Granada, quien con el joven hidalgo extremeño Román Rivera de las Roelas estrecha improbable amistad entre las tabernas y los muelles de Cádiz. Juntos se embarcarán en una travesía sideral donde nada es lo que parece.
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<title>La bandera del demonio. Folla</title>
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<description>La bandera del demonio. Folla
Alanís, Georgina; Camastra, Caterina; García, Rodrigo; López, Rosalba; Mata, Quetzal; Montoya, Dante; Rascón, Adela; Viacobo, Yotzin; Yustiaza, Alejandro
Un comisario del Santo Oficio en un pueblo dejado de la mano de Dios, en alguna provincia de la Nueva España, debe lidiar con el alboroto causado por la llegada de la compañía de la legua capitaneada por la empresaria María Martínez. El comisario buenamente trata de cumplir con su deber con el máximo celo, mientras María Martínez despliega sus mil mañas para el lucimiento del espectáculo, dos gallitos se pelean, unos lugareños piadosos se indignan y una doncella danzante se enamora… ¡No se pierdan, damas y caballeros, las audaces suertes del ciego malabarista, los responsos del Hombre Invisible en la Máquina Maravillosa, las curaciones milagrosas del doctor Agirtes Falconi!
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<title>El inquisidor Pamplinas. Entremés</title>
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<description>El inquisidor Pamplinas. Entremés
Alanis, Georgina; Barbosa, Yunuen; Camastra, Caterina; Montañez, Abraham; Palomares, Itzi; Rodríguez, Lucía; Salas, Alejandro; Viacobo, Yotzin; Camastra Sardella, Caterina
“Pida destino a Indias, decían. Ahí están las almas frescas y ahí está el dinero, decían”. El doctor don Crisóstomo de Aguiar Cejas y Pamplinas, presbítero y comisario del Santo Oficio de la Nueva España, preferiría estar sorprendiendo la corte con sus brillantes&#13;
sermones, o bien cruzando pluma, instruyendo expedientes y sentenciando tormentos cuando el caso valiera la molestia. Sin embargo, la Divina Providencia ha tenido a bien destinarle uno de cómicas, merolicos, palabreros, saltimbanquis, volatines, fandangueras, tunantes, maromeros, chinos y cuarterones, simples y malcasadas, vagos y entretenidos, zaragates y zaramullos como ni en la mera puerta de la Macarena de Sevilla... Un día hábil cualquiera en el Santo Tribunal de la Nueva España, en algún momento del siglo XVIII.
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